Текстовый политический шарж на Дмитрия Карасева
Посвящается Алексею Широпаеву.
Эпиграф:
К 505-летию издания книги «Письма темных людей».
«Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского. Зачем им пьедестал?
Довольно нам двух лавочников славить,
Их за прилавками Октябрь застал»
Уважаю моего друга Дмитрия Карасева, националиста-народника, за бескомпромиссную борьбу с современным режим жуликов и чекистов. Он один из тех, кто не только говорит, но и личным примером на улицах городов страны формирует реальность сопротивления. Все СМИ обошли несколько лет назад фотографии, где Дмитрий возглавляет шеренги националистов в противостоянии путинскому ОМОНу, во время очередной инаугурации диктатора. Последние несколько лет Дмитрий посвятил содействию организационному формированию той национал-демократической части русского националистического сопротивления, которое возводит себя к правым народовольцам, правым социалистам-революционерам, Антоновскому движению. Ему и его единомышленникам близки взгляды ирландских, первых украинских националистов. Нас объединяет общая борьба, понимание ценности национальной идентичности, отрицание практики, как либерализма, так и коммунизма, стремление к созданию справедливого государства для народа, и стремление к лучшему будущему нашей нации. Но есть и различия между нами. Какие же? В политической области, такие же, как со всеми другими национал-демократами, как правого, так и левого толка – я не «народовер», много – не значит качественно, и большинство не всегда право, и не всегда осознает свои реальные интересы (пример референдума в ЮАР 1992 г. тому свидетельство). Из чего проистекает разное отношение к балансу государства и местного самоуправления, личности и коллектива в сфере экономики, и т.д. В межнациональном плане трудно не заметить недооценку левыми национал-демократами важности национально-расовой солидарности (правда это присуще только русским их изводам, но не ирландским или баскским) . Но не об этом сегодня мы поговорим. А о другом различии между нашими направлениями русского национализма – в сфере отношения к истории, и вообще философии истории русского народа за последнюю тысячу лет.
Иногда, чтобы отчетливо понять, за какими суждениями истина и здравый смысл, следует перенести рассматриваемый вопрос в иной контекст, например, поменяв время, или географию. Что мы и сделаем, в этой небольшой историко-сатирической статье. Кроме того, вам будет понятно, что не следует автоматически переносить исторические аналогии на современные. Наслаждайтесь!)
Штурм черкесами Михайловского укрепления в 1840 г. Худ. Ф. А. Рубо
Оборона Михайловского укрепления от горцев-мусульман. Подвиг рядового 77-го пехотного Тенгинского полка Архипа Осипова 22 марта 1840 года. Худ. А. А. Козлов
=======================================================================
ВНИМАНИЕ! Нижеизложенный текст представляет собой политико-сатирический шарж, написанный для тех, кто знаком с творчеством Дмитрия, он НЕ принадлежит самому Дмитрию. Шарж (фр. charge) — в искусстве и литературе неправдоподобное преувеличение в обрисовке лица или явления; сатирическое или добродушно-юмористическое изображение (обычно портрет или внешний вид), описание (в литературе), в котором при соблюдении внешнего сходства изменены и выделены наиболее характерные черты модели.
Дмитрий Карасев: Памятник в Гранаде
“Почему бы всем любителям памятников испанского милитаризма не начать требовать поставить памятник “героям”, воюющим сейчас в Сеуте? Можно понять возмущающихся лоялистов, но не оппозиционеров.
На юге Испании с 718 по 1492 годы армия сражалась за империю, давившую испанский народ, державшую испанский народ в рабстве… По этой логике пора ставить памятники “испанским” солдатам, воевавшим в составе войск Священной Римской Империи Германской нации и осаждавших города в Сицилии и Северной Италии. А также солдатам, которые проливали свою кровь в Малой Азии в XIV веке, в составе «Каталонской кампании». Тех самых, которые служили тиранам из числа императоров Византийской империи. Испанцы были пушечным мясом для греков, однако, почему-то их делами вы гордитесь. Почему бы не вспомнить другие сражения? Ведь “предки лили кровь”.
Испанские колонизаторы во главе с кровавой Изабеллой принимают капитуляцию последнего свободного от ига крепостников-тиранов клочка испанской земли – Гранады
В действительности, т.н. Реконкиста — огромная трагедия как для мусульман Испании, так и для испанского народа. В той войне погибло много испанских солдат — несчастных бесправных рекрутов, которых забирали в армию в виде живой повинности, подобно тому, как турки забирали в армию славянских мальчиков, а ордынцы — требовали участия покоренных народов в своих завоевательных войнах. Их забирали часто не спрашивая согласия, и били за малейшую провинность.
В нашей истории есть множество достойных моментов. Но в данной ситуации гордиться нечем. Империя использовала испанский народ как расходный материал в руках “Его величества”. И правильным был бы памятник всем испанцам, перемолотым антинародной “великодержавной” машиной. Надо понимать: почти все народы Испанского королевства пострадали от него, но больше всего пострадали именно мы. И чтоб вновь обрести свободу — испанскому народу придётся отречься от имперского наследия, наследия своих палачей. Как королевских, так и красных. Это же путь к подлинному межнациональному единству Испании: чтить вместе с жертвами испанской военщины в Гранаде, жертв Изабеллы Кровавой. Вместо Карлоса I и Филиппа II, топивших в крови восстания как христиан, так и других народов, почтить память Хуаны Безумной, Хуана Падильо, Висента Периса и Селима Альмансора. Вместе с героями-революционерами 1520-го нужно вспомнить и вождей Мудехарского восстания 1264 года, утопленного в крови испанской военщиной, когда вся Гвадалаквивирская низменность лишилась большей части своего довоенного мусульманского населения, которое убито, бежало или было насильно выселено.
Большая мечеть Кордовы, после Реконкисты превращённая в церковь
К чему привела это завоевательная политика испанских тиранов? Приведу конкретные примеры. 31 марта 1492 года в гранадском дворце Альгамбра католическими королями Фердинандом и Изабеллой был подписан знаменитый декрет об изгнании евреев с территории их королевства, получивший название по месту подписания. Представляете? Выселять целый народ! Вот с кого Сталин брал пример. После захвата Гранады, в 1499 году на центральной площади Бибаррамбла в Гранаде по указанию толедского архиепископа Хименеса де Сиснероса были сожжены около десяти тысяч трактатов по исламской теологии, экземпляры Корана и прочие сочинения. Архиепископ сохранил лишь 300 рукописей по философии, истории, медицине и естественным наукам, часть которых была передана в коллегию Сан-Идельфонсо в Алькала. Сожжёнными оказались великолепные манускрипты, шедевры каллиграфического искусства. Параллельно этому произошёл погром нехристианского населения. Существовавший в городе несколько веков еврейский квартал (Ла Худерия) был по большей части разрушен.
16 июля 1212 года в битве при Лас-Навас-де-Толоса рабам христианских королей, религиозным фанатикам, удалось разбить своих противников, начав новый этап в т.н. «Реконкисте», что в дальнейшем привело к геноциду, этническим и религиозным чисткам, гибели огромного числа людей и изгнанию из страны целого ряда народов и религиозных общин Испании.
Не говоря уже о том, что на упадок ремесленного производства в Гранаде повлияло изгнание бывшего мусульманского населения в последующие годы, когда после восстания 1568 года большинство морисков было уничтожено или выселено. В последующие века значение Гранады как торгового и культурного центра заметно снизилось, особенно в связи с утратой ею статуса столицы самостоятельного государства. Кроме того, первоначально договор о капитуляции мусульман в Гранаде гарантировал лояльное отношение к побеждённым, вскоре испанские чиновники стали притеснять население, ограничивая его свободу, увеличивая налоги и насильственно обращая в христианство.
Изабелла Кастильская: кровавая королева
Фактически испанские тираны – короли с VIII по XVI века проводили постоянные этнические чистки на захваченных территориях. У людей отнимали землю, на которой они жили столетия, их деды и прадеды там были похоронены. Поинтересуйтесь, сколько процентов мусульман жило в XI веке к югу от Толедо, а сколько сейчас? Никакой Гитлер не сравнится с таким масштабным этноцидом. Я уверен, придет время, и новый Нюрнберг еще вернется к этому вопросу исторической справедливости.
Карта геноцида мусульман в Испании в динамике. Ссылка: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Linguistic_map_Southwestern_Europe-en.gif
Нельзя забывать, что Экспаданское восстание мусульман – жителей Испании, было подавлено в сентябре 1526 не просто испанской военщиной, а с привлечением германских наемников. В Испании мусульман называли называли «мориски», то есть — маленькие мавры, «мавричишки». И вот этих маленьких мирных людей тираны-короли уничтожали как бешеных собак, проливая море крови, плодя сирот и вдов.
Имперские патриоты пугают нас, что федерализация — путь к распаду страны. Нет, путь к распаду страну — затягивание гаек под имперской личиной. Пусть лучше в Гранаде будет стоять памятник героям, павшим при Вильяларе 21 апреля 1521 года, а не тем, кто их подавлял. Мы должны помнить и героев Апульхарского восстания, которое поддержало восстание свободных людей в Испанских Нидерландах против террора и насилия, против тирании королевских угнетателей, ударив в тыл махровой военщине (я напомню, что тогда, кроме убитых, более 80 тысяч мирных мавров было выселено из Гранады и Альмерии). И как не поддержать, когда тираны ставили людей перед выбором между крещением, изгнанием или казнью. У мусульман, отказывавшихся принять христианство, конфисковывали имущество, бросали их в тюрьмы и подвергали пыткам с целью заставить перейти в новую веру. Испанские короли сжигали целые деревни, уничтожали народ, а оставшихся лишали права на культурную и религиозную идентичность. Подробнее об этом, можно почитать тут: https://ok.ru/group/56460948537581/topic/70866150883565
Надо четко и ясно заявить, с позорным праздником 2 января, т.н. «освобождения Гранады», который ежегодно празднуется темными людьми до сих пор, должно быть покончено.
Толпы испанских мракобесных имперцев до сих пор (!) празднуют день захвата Гранады каждое 2 января.
P.S.
Сид Кампеадор возмутился моим постом касательно памятника испанским солдатам. Видите ли, если бы не было солдат — не было бы и демократической Испании сегодня. Это не повод ставить памятник крепостному рабству и королевской тирании.
Понятно, что если бы не было королевского гнета — то демократической Испании бы тоже не было. Но хочу напомнить: если бы не было крепостного рабства — не было бы восстаний коммунерос и жителей Нидерландов. И еще непонятно, где Сид нашел в моем посте автохотнизм. Речь идет не о заискивании перед мусульманскими активистами (более того — мне мало приятно устройство Гранадского эмирата тех дней). Речь идет о справедливости по отношению к испанскому народу — пострадавшему от имперской политики больше всех. Речь идет об отрицании Испанского королевства как испанского государства.
Иначе, ради “этнического компромисса”, предлагаю Сиду ставить памятники испанским солдатам, насильно отправленным на войну, — рабам Священной Империи Германской нации и империи Наполеона.
Испанские солдаты Наполеона
P.P.S
Этой статьей, я начинаю серию публикаций, направленных на рост межнационального мира. В следующей моей статье я подробно рассмотрю вопрос о геноциде т.н. «демократическим Великим Новгородом» коренных народов севера Евразии, а затем выйдет моя статья о геноциде печенегов (предков гагаузов) монархическими тиранами-князьями, угнетавшими Русь, касогов и хазарского народа – убийцей, пьяницей и имперским самодуром князем Святославом. Завершит цикл моя работа об угнетении древлян, и организаторе их геноцида – матери князя Святослава, кровавой Ольге. Подписывайтесь на мой канал в Телеграме.”
Ваш Дмитрий Карасев
Кровавая Ольга проводит геноцид древлян, которые восстали против тирании и излишнего налогообложения
Современный памятник преступной завоевательной политики сыну Ольги, одному из князей нерусских кровей Святославу (имел скандинавскую германскую примесь), внизу — убиваемый представитель коренного народа Повольжья и Кавказа.
Прилагаю некоторые карты к своим будущим публикациям на тему:
Территории исторического проживания предков русского народа на демократической основе (выделено желтым) до проявления кровавых имперских амбиций.
Перед началом создания Империи. Зараза уже проникла в душу людей и появилась тяга к земельным захватам.
Зародыш Империи. Еще живы и свободны от тиранства Меря и Чудь
Рождение Империи
Походы колонизаторов – рабов монархии, бояр и князей
От муромы до мещеры. Эти народы вы не найдете на современной карте, они уничтожены империей и царями немецкой крови.
Где ты, Чудь Заволоческая, где ты, Меря?
Независимые народы Поволжья отбивают атаки имперских войск в районе Нижнего Новгорода
Народы, уничтоженные или почти уничтоженные Империей
Империя набухает кровью уничтоженных народов
Рабы Ивана Грозного расширяют захваченные территории по его приказу
Завоеванные земли северных народов псевдо-демократами-колонизаторами-торгашами-капиталистами из «Великого Новгорода». Грабежи покоренных народов стали основой политики этой республики
Земли, отобранные колонизаторами у Лопи и Самоедов хорошо видны на карте. Весь, Печера и Югра, будем помнит вас всегда! Пали вы жертвой хищничества князей и царей!
Захватнические несправедливые войны расширяют земли тиранов
XIX век. Мрачная империя душителей-крепостников раскинулась на полмира
Последние завоевания колонизаторов – Приморье и Сахалин
Табличка на памятном кресте в честь павших русских солдат в боях с горцами-мусульманами (Архипо-Осиповка)
